|
|
|
|
| |
Жижек Славой
|
|
Год невозможного: Искусство мечтать опасно
Автор: Жижек Славой Жанр: Западная философия Издательство: Европа Год: 2012 Страниц: 272 Дата загрузки: 28 мая 20152015-09-02
|
|
Издательство «Европа» выпускает к ярмарке Non-fiction новую книгу, выходящую на русском языке одновременно с оригиналом, в которой известный левый философ Славой Жижек подверг жесткому «когнитивному картографированию» ситуацию в мире после событий 2011-12 гг.: арабская весна, движение «Оккупай Уолл-стрит», докатившееся и до Москвы («ОккупайАбай»), этнические погромы в Европе и пр. Жижек развивает в книге «глобальную теорию безысходности политико-идеологической репрезентации». Автор, возможно впервые так смело, разоблачает не только правые, но и левые идолы (бунты «зарплатной буржуазии», фундаментализм, исламо-фашизм, мультикультурализм). Достается Марксу и привилегиям «креативных капиталистов», репрезентативной демократии и волюнтаристскому нигилизму. В новых чертах мирового кризиса Жижек находит зловещие знаки того, что союз капитализма и демократии скоро закончится разводом. Детально рассматриваются два освободительных движения: арабская весна и движение «Оккупай». Используя в качестве отправной точки популярные сериалы и блокбастеры, автор подводит к теме, как бороться с миросистемой, не содействуя прогрессу ее господства. Русское издание дополнено главой «Диктатура пролетариата в Готэм-сити», трактующей современные вопросы теории революции.
|
| |
|
Накануне Господина: сотрясая рамки
Автор: Жижек Славой Жанр: Современная зарубежная литература Издательство: Европа Год: 2014 Страниц: 280 Дата загрузки: 16 мая 20172017-02-13
|
|
Новая книга Славоя Жижека — о метаморфозах радикализма. Перестав быть даже товаром, идея стала фантомной болью. Радикализм уже не тип политического действия, а стремление уйти от себя или забыться от боли. Время империй прошло, настало время потерявших, себя властей. Они кидаются в объятья то войны, то мира, то финансовых операций, то миротворческих сил. Радикализовано все — сексуальность, кинематограф, идеологии, суверенитеты. Радикал набивает себе цену, но его активизм обесценился. Политический психоанализ Жижека восстанавливает суверенность радикала, фрустрированного болью и страхом. Автор все уверенней предвещает и даже призывает приход нового Господина левых.
|
| |
|
Щекотливый субъект: Отсутствующий центр политической онтологии
Автор: Жижек Славой Жанр: Разное Издательство: Дело Год: 2014 Страниц: 528 Дата загрузки: 16 мая 20172017-04-12
|
|
В настоящей книге, являющейся одной из ключевых работ известного словенского философа и социального теоретика Славоя Жижека, предлагается систематическое изложение лакановской теории политической субъективности. Представлена критика ключевых подходов к субъективности: субъекта немецкой классической философии, политического субъекта французской постальтюссерианской политической философии и деконструктивистского субъекта. Прилагая лакановское понятие субъекта к сфере политики, Жижек утверждает, что, поскольку любая символическая структура, включая идеологию, отмечена конститутивной «нехваткой», субъект пытается либо «заполнить», либо скрыть ее в надежде придать социальной жизни прочные основания. Однако такие попытки неизбежно оказываются тщетными, поскольку сам субъект никогда не бывает полностью конституирован. Книга представляет интерес не только для философов, политологов, социологов, но и для самой широкой аудитории.
|
| |
|
Ирак: история про чайник
Автор: Жижек Славой Жанр: Внешняя политика. Международные отношения Издательство: Праксис Год: 2004 Страниц: 224 Дата загрузки: 08 марта 20092006-05-28
|
|
Пытаясь объяснить странную логику работы сновидений, Фрейд приводил известный анекдот о чайнике: 1. я никогда не брал твоего чайника; 2. я вернул тебе его целым и невредимым; 3. чайник уже был дырявым, когда я взял его у тебя. Та же самая логика, как утверждает в своей новой книге Славой Жижек, лежит в основе оправдания войны в Ираке: сначала мистическая связь между Аль-Каидой и Саддамом была превращена в угрозу для всего Ближнего Востока, а затем, непонятным образом, стала угрозой для всех и каждого (а для США и Великобритании в особенности). Когда же оружие массового поражения обнаружить так и не удалось, та же странная логика всплыла опять: «Действительно, пусть мы ничего и не нашли, но ведь есть еще масса других причин для свержения такого ужасного тирана как Саддам…» Книга «Ирак: история про чайник» анализирует то, что подобная несостоятельная аргументация пытается скрыть, одновременно выдавая с головой: действительные политические и идеологические причины нападения на Ирак. В своем беспристрастном анализе «дурной социальной совести» Запада, Жижек не оставляет камня на камне ни от беспомощного пацифизма, ни от ханжеского сочувствия «страданиям иракского народа».
|
| |
|
|
|
|
|
