| |
Ухтомский Э.Э.
|
|
Из области ламаизма: К походу англичан на Тибет. Конец XIX века
Автор: Ухтомский Э.Э. Жанр: Разное Издательство: Либроком Год: 2012 Страниц: 136 Дата загрузки: 15 августа 20142014-10-07
|
|
Вниманию читателей предлагается книга российского ориенталиста, публициста, поэта и переводчика Э.Э. Ухтомского (1861-1921), посвященная исследованию культуры ламаизма — направления в буддизме, характерного прежде всего для Тибета, а также распространенного в некоторых других регионах Центральной Азии. Данная работа появилась в 1904 г., когда англичане предприняли военную экспедицию в Тибет. В ней вкратце излагается история изучения Тибета, этнокультурные особенности тибетцев, а также обосновывается необходимость изучения ламаизма в России с целью более полного включения Сибири, населенной во многом последователями буддийской религии, в общероссийский культурно-исторический процесс. Книга будет интересна как специалистам — историкам, этнологам, политологам, культурологам, так и широкому кругу читателей.
|
| |
|
К событиям в Китае: Об отношении Запада и России к Востоку. Рубеж XIX-XX веков
Автор: Ухтомский Э.Э. Жанр: Внешняя политика. Международные отношения Издательство: Либроком Год: 2012 Страниц: 96 Дата загрузки: 16 марта 20152014-07-24
|
|
Вниманию читателей предлагается книга российского ориенталиста, публициста, поэта и переводчика Э.Э. Ухтомского (1861-1921), посвященная отношениям России и стран Западной Европы с Востоком на рубеже XIX и XX веков. Автор выступает с критикой действий европейских колонизаторов в азиатских странах, в частности в Китае, рассматривает причины неустойчивости западных принципов на почве консервативного Востока, анализирует сходство русского и восточного менталитета и в конце концов приходит к выводу, что Россия является «обновленным Востоком», с которым не только ближайшие азиатские соседи, но и индусы, и китайцы имеют гораздо больше общих интересов и симпатий, нежели с колонизаторами Запада. Книга будет интересна как специалистам — историкам, политологам, обществоведам, культурологам, так и широкому кругу читателей.
|
| |
|
|
