|
|
|
|
| |
Гуссерль Э.
|
|
Кризис европейских наук и трансцендентальная феноменология: Введение в феноменологическую философию
Автор: Гуссерль Э. Жанр: Разное Издательство: Наука Год: 2013 Страниц: 494 Дата загрузки: 15 октрября 20162014-06-28
|
|
«Кризис европейских наук» представляет собой последнее из объемных сочинений Гуссерля, в котором трансцендентально-феноменологическая проблематика рассматривается под новым, историко-философским углом зрения. Начало истории европейского человечества Гуссерль отмечает возникновением у древних греков идеи о «телосе», идеальной цели его развития под руководством разума. Идея эта иногда оказывается скрыта из виду или затмевается менее существенными обстоятельствами, но всегда сквозит в европейской истории, а в науке и философии Нового времени достигает своего наиболее радикального осмысления и осуществления. В собственной «Истории философии» Гуссерль стремится показать, что все развитие новоевропейской философской мысли с неизбежностью вело к возникновению трансцендентальной феноменологии, и уделяет особое внимание трансцендентально-философским методам Декарта и Канта, видя в них последовательные попытки осуществления феноменологической редукции, а также возникновению новой науки об идеальных предметах у Галилея. В третьей части сочинения о «Кризисе» рассматриваются два пути к феноменологической философии: со стороны психологической науки и со стороны «жизненного мира», понятие о котором впервые тематизируется именно в этой, последней работе Гуссерля.
|
| |
|
Идеи к чистой феноменологии и феноменологической философии: Книга 1. Общее введение в чистую феноменологию
Автор: Гуссерль Э. Жанр: Западная философия Издательство: Академический проект Год: 2009 Страниц: 489 Дата загрузки: 23 декабря 20112012-02-19
|
|
Ключевая работа основателя феноменологии — одного из ведущих направлений современной мысли, подвергающего анализу непосредственные данности сознания — представляет собой подробное введение в феноменологическую проблематику. В книге обосновывается понимание феноменологии как чистой науки, философского метода и мыслительной установки. Традиционные философские вопросы о восприятии и переживании, о сознании и мышлении, о разуме и действительности разворачиваются оригинальным образом. С немецкой обстоятельностью Гуссерль разбирает особенности феноменологической редукции, учения о ноэме и ноэзисе, позиции трансцендентального идеализма.
|
| |
|
|
|
|
|
