В предлагаемой вашему вниманию книге делается попытка нового прочтения основной работы Владимира Соловьева «Оправдание Добра». Детальный анализ текста сопровождается логико-философской реконструкцией целостной системы нравственного логоса Владимира Соловьева. Русская философия представляется автором как такой тип философствования, в котором нравственное начало есть лишь наиболее яркое выражение нового понимания онтологии. В центре образа бытия в такой философии находится субъект-бытие, т.е. бытие существ, и даже само бытие осмысливается как существо. Быть — значит, жить. Нравственность в этом случае приобретает звучание фундаментального знания о субъектном бытии, так что главное даже не в нравственности самой по себе. Главное заключается в постижении нового типа онтологий, субъектных онтологий, с точки зрения которых может быть по-новому увидена любая проблема. И тогда нравственность — это не одна из форм регулирования отношений частного класса существ (людей), но выражение наиболее полного знания о бытии субъектных онтологий вообще, учение о законах мира-субъекта, составленного из различных субъектов-частей, вступающих между собою в многосложные онтологические отношения. Книга является продолжением первой работы автора «Логика всеединства», развивая на новом уровне идеи нео-всеединства — современной версии русской философии всеединства. Книга «Логика Добра» предназначена для тех, кто интересуется философией и философской логикой, неклассической научной рациональностью и новым синтетическим мировоззрением.