»Европейский человек строит свое мировосприятие, опираясь на данные ограниченных органов чувств. Такой путь познания называется «пратьякша». Однако истинные мудрецы всегда считали источником достоверного знания не органы чувств, авторитетное свидетельство, подкрепленное затем личным опытом. Данный путь познания называется «шабда». Посредством своего необычайно изящного и глубокого анализа соотношения этих двух категорий познания автор демонстрирует каким образом иная, непривычная для человека западной цивилизации, система мышления может привести к удивительнейшим открытиям в сфере логики, психологии и философии. По силе своего воздействия тезисы, приводимые в книге, равнозначны откровению, а их практичность делает книгу не только незаурядной научной работой, но и бестселлером в области психологии.»