Впервые публикуемые на русском языке популярно-философские чтения И.Г. Фихте — классика немецкого идеализма — посвящены анализу условий возрождения и самостоятельности нации, подпавшей иноземной культурной и политической гегемонии. Новое национальное воспитание немцев представляется средством к возрождению нации; излагается педагогическая теория Фихте, в центре которой — идеи нравственно-религиозного воспитания и образования к интеллектуальному и духовному творчеству. Поскольку творчество культуры совершается в языке, и только у народа живого языка возможно воздействие духовного образования на жизнь, с философской педагогикой соединяется философия культуры и языка, а также очерк духовно-культурной истории Германии со средних веков до XIX века. Под немцами в культурно-философском смысле понимаются при этом всякий народ, живущий духовной жизнью в среде живого языка, всякий открытый духовному творчеству «не умерший в произвольном уставе человек». Национальная особенность понимается как особенность возникновения частной Божественной идеи в данном народе. Постольку духовный патриотизм Фихте не тождествен и не сводится к государственному патриотизму. Именно духовный патриотизм «должен править самим государством». Этот именно духовный, культурно-философский контекст речей Фихте о патриотизме и его противоположности, о языке, культуре и истории Европы делает настоящие «Речи» обусловливает не только собственно философский, но и общекультурный интерес, ценность и актуальность «Речей» в современной России. Для философов и гуманитариев, для всех интересующихся проблемами истории европейской культуры и философии.