»Моя работа есть попытка пересмотра истории первоначального христианства с точки зрения евхаристической экклезиологии. В ее свете раскрывается, что основа этой жизни была благодать и только она. Хорошо известные факты приобретают новый смысл и новое значение. Ряд существующих проблем снимается, хотя встают новые вопросы. С другой стороны, смысл последующей истории становится иным: основная линия исторического процесса представляется иначе, чем обычно это принято. Я не имел возможности коснуться всех сторон церковной жизни первохристианства. Еще менее я имел возможность установить начало всех процессов, которые намечаются в последующие эпохи. Моя работа есть только попытка в этой области. Во всяком случае, мой личный неуспех не есть неуспех самой задачи. Она остается, и решить ее необходимо». Протопресвитер Николай Афанасьев.