В книге рассматривается связь между важнейшими версиями феноменологической философии — влиятельной в ХХ веке школы мысли — версией Эдмунда Гуссерля, версией Мартина Хайдеггера и версией Эмманюэля Левинаса. Проводится сопоставление этико-философских взглядов Левинаса и выдающегося русского мыслителя Семена Франка. Также автор предлагает оригинальное «концептуальное облако» для рассмотрения ситуации, в которой находится современная мысль в целом, внутри которого, например, возможно представить взаимоотношения философских позиции Эмманюэля Левинаса и Алена Бадью — известного противника Левинаса — как своего рода «параллакс» или «минимальное отличие от самого себя» (термины С. Жижека), составляющееся тремя вещами: концептами «сверх-естественное» и «дедовщина» — первый автор использует для описания предмета современной философии, второй применяет в исследовании истории философии Нового времени в целом, и утверждением необходимости рассматривать любое утверждение новоевропейской мысли а) как попытку определения того, что является верностью, б) как апологию в одно и то же время перед двумя вездесущими инстанциями мысли: «ребенком» и «взрослым». Часть книги, вводящая эти темы, представляет собой введение к другой, еще не написанной книге.