В современной философии укоренилось противопоставление атеизма как материалистического мировоззрения религиозности как своего рода идеализму. Автор утверждает, что это абсурдно. Это атеисту хотелось бы, чтобы моральный разум, и только он, господствовал в чувственном мире, чтобы чувственное подчинялось разумному, инстинкт – воле, материя – духу. «Безбожие» атеиста сплошь идеалистично. Джохадзе полагает, что «быть человеком нравственным, поступать сообразно велениям совести и разума, искать и находить удовольствие в честной, свободной и осмысленной деятельности, но при этом не верить в бога, может только идеалист». В основе же христианства, по мнению автора, по сути, лежит религиозный материализм...